В некоторых мифологиях Афродита не имеет традиционного происхождения. Вместо этого она была зачата необычным образом. Если не через секс, то как же появилась на свет богиня секса, любви и желания?
Существует несколько версий мифа о рождении Афродиты, но две наиболее распространенные версии взяты из «Теогонии» Гесиода и «Илиады» Гомера. В «Теогонии» Гесиода богиня любви родилась в результате акта насилия. Когда Зевс кастрировал своего отца Урана, он бросил его гениталии в океан, образовав морскую пену. Афродита вышла из пены и приземлилась на Кипре. В гомеровской версии мифа Афродита — дочь Зевса и Тициана, Диона.
Более подробное исследование рождения Афродиты начинается с того, что месопотамская Афродита принимается в греческий канон и следует за ее путешествием на Кипр.
1. Иштар
До того, как Афродита вдохновила поэзию Греции, она была царицей небес в Месопотамии. Инанна была шумерской богиней войны, любви и политической власти, которой поклонялись по крайней мере еще в 3000 году до нашей эры. Она была принята ассирийцами и вавилонянами как Иштар, и ее культ распространился по всему Ближнему Востоку. Когда ахейцы колонизировали Кипр около 1210-1000 гг. до н.э., они привезли с собой Астарту (Иштар).
Греки с готовностью приняли ее в свой пантеон как Афродиту. Косвенные доказательства в пользу этой теории существуют в миграции людей, поклонявшихся Инанне/Иштар/Астарте, а также в нескольких эпитетах, намекающих на ее более раннюю мифологию. История об Адонисе, по-видимому, является ранней историей, приписываемой Афродите, и существует ряд доказательств, позволяющих предположить, что он мог произойти от смертного любовника Инанны/Иштар — Думузида/Таммуза.
Археологические доказательства этой теории слишком многочисленны, чтобы их приводить, но особый интерес представляет терракотовая фигурка седьмого века, найденная в Перахоре, изображающая бородатую Афродиту в месопотамском стиле, черты которой часто приписывают Иштар, а также раннее изображение Афродиты как богини-воительницы в статуях и произведениях искусства.
2. Гесиод
Творчество Гесиода предшествует «Илиаде» Гомера, но оно основано на микенской традиции, в то время как Гомер придумывает свои собственные истоки, поэтому имеет смысл сначала обратиться к «Теогонии». Теогония связывает происхождение Афродиты как богини Иштар с греческим мифологическим каноном, позволяя богине прибыть на Кипр через Эгейское море, представляя ее миграцию с Ближнего Востока, а также связывая ее с событиями, предшествующими титаномахии.
Он также служит удобным способом для Гесиода объяснить эпитет «Урания» Афродиты, преобразовав коннотацию эпитета из «небесной» в «дочь Урана». Возможно, что этот миф существовал до написания Гесиодом своих произведений, и Гесиод мог просто записать ранний местный вариант происхождения Афродиты. Помните терракотовую фигурку бородатой Афродиты седьмого века? На ней изображена Афродита, выходящая из отрезанных гениталий, что говорит о том, что какой-то вариант этого мифа мог существовать и до Гесиода.
3. Гомер
Гомеровская «Илиада» отклоняется от версии о рождении Афродиты из моря, назначая Зевса и Диону родителями богини любви. Маловероятно, что Гомер опирался на предыдущие мифы, когда назначал родителей, если можно судить по отсутствию археологических свидетельств. Однако рассказ Илаида о происхождении Афродиты породил устойчивую литературную традицию в Древней Греции.
Ее связь с Зевсом дает Афродите сильную связь с олимпийцами и позволяет ей занимать видное положение в пантеоне, в то время как ее связь с Дионой позволяет ей сохранить аспекты ее водного наследия, а также связать ее с плодородием, не превращая ее в богиню земли. Диона была богиней плодородия через дождь, а не через землю, и ее собственное происхождение часто было связано с океаном или морскими богами.
